BTC USD 84,559.7 Gold USD 4,285.46
Time now: Jun 1, 12:00 AM

Kurang kurangkan membaca hadis, banyak banyakkan baca Quran

Status
Not open for further replies.
Yang dahulu didahulukan. Tapi "yang dahulu" tak sepatutnya digunakan untuk menolak "yang kemudian" secara keseluruhannya. Sedangkan "yang kemudian" mengandungi banyak manfaat dan kebaikan.

Mereka menggunakan kebenaran untuk menolak kebenaran. Mereka akan dipertanggungjawabkan keatas setiap kebenaran yang mereka tolak. dan juga ke atas kebenaran yang digunakan untuk menolak. Mereka juga bertanggungjawab kepada orang yang mengikuti jejak langkah mereka. Alangkah dahsyat dan sadisnya.

diam itu lebih baik dari berkata-kata jika tak mengetahui.

ok noted,the rest refer to my siggy


Al-mukminun
52. Sesungguhnya (agama tauhid) ini, adalah agama kamu semua, agama yang satu [1007], dan Aku adalah Tuhanmu, maka bertakwalah kepada-Ku

53. Kemudian mereka (pengikut-pengikut rasul itu) menjadikan agama mereka terpecah belah menjadi beberapa pecahan. Tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada sisi mereka (masing-masing).

54. Maka biarkanlah mereka dalam kesesatannya sampai suatu waktu.

an-nisaa

140. Dan sungguh Allah telah menurunkan kekuatan kepada kamu di dalam Al-Qur'an bahwa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olokkan (oleh orang-orang kafir), maka janganlah kamu duduk beserta mereka, sehingga mereka memasuki pembicaraan yang lain. Karena sesungguhnya (kalau kamu berbuat demikian), tentulah kamu serupa dengan mereka. Sesungguhnya Allah akan mengumpulkan semua orang-orang munafik dan orang-orang kafir di dalam Jahannam,
 
Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang,

Tuan Pubin.

Jawapan yang Tuan kemukakan telah pun saya agak. Takpelah.. Sila fahami betul betul kenyataan saya. Lapangkan fikiran, relaks, dan baca semula....

Saya ulang balik ya.. Katakanlah memang betul hadis yang dalam surah Luqman tu tentang Hadith yang di himpunkan oleh Imam Imam terdahulu mengikut kefahaman Tuan sendiri.. Kiranya pemahaman Tuan Pubin ni betul la... (takat ni Tuan Pubin faham kan maksud saya ni?)

Ok..Persoalannya pula. Kenapa ada golongan yang pakar pakar yang lebih berpengalaman dan lama yang mana seangkatan dengan Tuan mengatakan TIADA SATU ayat dalam Al-Quran yang refer pada Himpunan hadith Imam Imam terdahulu?

Adakah pemahaman orang yang sudah lama dan pakar dalam menolak hadis ini salah selama ini? Sepatutnya mereka perlu kata ada SATU AYAT dalam Al-Quran yang menerangkan tentang hadith himpunan Imam imam terdahulu...


Jadi antara Tuan Pubin dengan yang otai otai tu, siapa yang lebih faham? Itu je persoalan saya yang sebenarnya... Sila jawab kalau sudi..

Sekian Terima Kasih

Salam,

Maaf, apabila pihak Tuan membangkitkan persoalan berkaitan:

"...pakar yang lebih berpengalaman dan lama..."

maka ini telah pun menunjukkan kelemahan hujahan di pihak Tuan. Ini kerana persoalan di sini ialah:

1. Apakah ciri-ciri cerita yang dimaksudkan di dalam Surah Luqman ayat 6
2. Apakah perintah Allah untuk beriman dengan cerita yang berasal daripada pihak ke-3 (Pemberita/Periwayat)
3. Apakah ayat al-Quran Allah melindungi cerita pihak ke-3.


dan bukan persoalan samada "pakar terdahulu berjaya mengenal pasti persoalan hadis di dalam al-Quran". Kedua persoalan ini adalah berbeza. Malahan apabila Tuan berpegang kepada apa yang mereka lakukan/tidak lakukan semata-mata dan tanpa apa-apa selainnya, maka Tuan telah membuat tanggapan mereka ini telah faham 100% berkaitan persoalan hadis di dalam al-Quran. Tuan mula beralih kepada dogma (beriman membuta tuli kepada otai-otai ini) dan menganggap mereka telah sempurna, iaitu beriman dengan "sangkaan". Tuan tidak mengimbangkan kembali fahaman mereka yang sebenar dengan al-Quran. Malahan jika Tuan baca tafsiran mereka di atas, terdapat banyak kecacatan "kaedah dan pemahaman al-Quran" dan "gagal memenuhi kriteria (syarat) cerita di dalam Surah Luqman ayat 6". Malahan terdapat tafsiran mereka yang memenuhi semua kriteria bagi melarang penggunaan hadis dan dalam "konteks Al-Quran untuk sepanjang zaman".

Menurut riwayat Muqatil, Nadar bin Haris ini adalah seorang pedagang yang sering pergi ke Persia. Di sana ia membeli kitab-kitab yang bukan bahasa Arab, kemudian isi kitab itu disampaikannya kerpada orang-orang Quraisy, dengan mengatakan: "Jika Muhammad menceriterakan kepadamu kisah kaum Ad dan Samud, maka aku akan menceriterakan kepadamu kisah Rustam dan Isrindiar dan cerita-cerita raja-raja Persia". Kaum musyrikin Quraisy itu sering. mendengarkan perkataan Nadar ini, dan berpaling mereka dari mendengarkan Alquran.

Olahan kembali: "...Di sana ia membeli (kemewahan kehidupan dunia (bagi tujuan mengISLAMkan CAPITALISM and SECULARISM) melalui) kitab-kitab yang bukan (dari al-Quran), kemudian isi kitab itu disampaikannya kepada (ulama-ulama), dengan mengatakan: Jika Muhammad menceriterakan kepadamu (al-Quran), maka aku akan menceriterakan kepadamu (cerita-cerita dongeng yang boleh mengubah maksud ayat Allah). (Umat Islam) itu sering mendengarkan perkataan (imam hadis dan ulama) ini, dan berpaling mereka dari mendengarkan Al-Quran..."

Kecacatan paling besar, ialah Tuan bermati-matian mempertahankan cerita seperti di bawah. Perbuatan ini langsung saya tidak faham dan bagaimana Tuan mampu sehingga membutakan hati Tuan sendiri dan beriman 100% kepada otai-otai Tuan. Tuan juga diberikan akal oleh Allah, bukan mereka sahaja. Jika diperhatikan SECARA IKHLAS untuk mentaati Allah, ianya jelas cerita sebegini tidak memerlukan kepakaran untuk kita menyedari ianya satu fitnah kepada Rasulullah saw dan "menjadikan agama Allah sebagai ejek-ejekkan".

Contoh:
A man complained of being single. The Prophet (S) advised him to take a female pigeon as his wife.
The sun rises between the two antlers of Satan. [Beginning of Creation 2:235 #504] Does this need a comment?
Anas r.a. berkata: “Beberapa orang dari Ukal atau dari Urainah datang ke Madinah, sedangkan cuaca kota Madinah tidak sesuai dengan mereka (yang menyebabkan mereka selalu sakit-sakit). Maka Rasulullah s.w.a menyuruh mereka mencari unta betina yang sedang menyusui, dan menyuruh pula supaya mereka minum air kencing dan susu unta itu. Mereka pergi dan melakukan apa yang dianjurkan sehiggalah mereka sihat….” (Hadis dari Sahih Bukhari Volume 001, Buku 004, No. 234)

Disampaikan oleh Aisyah: Perkara-perkara yang membatalkan solat telah disebutkan kepada saya. Mereka berkata, "Solat menjadi batal oleh anjing, keldai dan wanita (jika menerusi di hadapan orang yang bersolat)." Saya berkata, "Kamu menyamakan kami (wanita) seperti anjing. Saya melihat Nabi bersembahyang ketika berbaring di katil di antara beliau dan kiblat. Apabila saya memerlukan sesuatu, saya akan lalu berjauhan kerana tidak suka melalui hadapan beliau."; Sahih Bukhari Volume 001, Buku 009, No 490

Telah menceritakan kepada kami Mu'alla bin Asad Telah menceritakan kepada kami Wuhaib dari Hisyam bin Urwah dari bapaknya dari Aisyah bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menikahinya saat itu berusia enam tahun, dan mulai menggaulinya saat ia berumur sembilan tahun. Hisyam berkata; Dan telah diberitakan kepadaku bahwa Aisyah hidup bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam selama sembilan tahun; Sahihi Bukhari: 4739
Madam Aishah
Lady Aishah’s age at the time of the consummation of her marriage to the Holy Prophet Muhammad (sas)

Dengan yang demikian, bagaimana fikiranmu terhadap orang yang
menjadikan hawa nafsunya tuhan yang dipatuhinya
dan ia pula disesatkan oleh Allah kerana diketahuiNya (bahawa ia tetap kufur ingkar), dan
dimeteraikan pula atas pendengarannya dan hatinya, serta
diadakan lapisan penutup atas penglihatannya?*
Maka siapakah lagi yang dapat memberi hidayah petunjuk kepadanya sesudah Allah (menjadikan dia berkeadaan demikian)?
Oleh itu, mengapa kamu tidak ingat dan insaf?
(Al-Jathiyah.23)



Sekali lagi saya katakan, Tuan tidak menjawab persoalan tetapi telah mengambil jalan untuk "distract" daripada persoalan asal. Kaedah Tuan ini boleh dikategorikan sebagai "Argument from ignorance".

Argument from ignorance, also known as argumentum ad ignorantiam or "appeal to ignorance" (where "ignorance" stands for: "lack of evidence to the contrary"), is a fallacy in informal logic. It asserts that a proposition is true because it has not yet been proven false, it is "generally accepted" (or vice versa). This represents a type of false dichotomy in that it excludes a third option, which is that there is insufficient investigation and therefore insufficient information to prove the proposition satisfactorily to be either true or false. Nor does it allow the admission that the choices may in fact not be two (true or false), but may be as many as four, (1) true, (2) false, (3) unknown between true or false, and (4) being unknowable (among the first three).[1] In debates, appeals to ignorance are sometimes used to shift the burden of proof.

example:

If a proposition has not been disproven, then it cannot be considered false and must therefore be considered true.
If a proposition has not been proven, then it cannot be considered true and must therefore be considered false.


Di bawah ini saya ulangi kembali persoalan yang perlu Tuan jawab:

Oleh itu persoalannya ialah cerita yang bercirikan bagaimana?

Jika kita pecahkan surah Luqman ayat 6 secara satu persatu, maka Allah telah memberikan ciri-ciri cerita tersebut, iaitu:

"...Dan ada di antara (5) manusia orang yang mempergunakan HADIS yang (1) tidak masuk akal untuk (2) menyesatkan dari jalan Allah (3) tanpa sebarang pengetahuan dan (4) menjadikannya agama Allah itu sebagai ejek-ejekan; Merekalah orang-orang yang akan memperolehi azab yang menghinakan..." (Luqman:6)

Kesimpulannya ialah (syarat yang berkaitan cerita tersebut):

1. Cerita yang tidak masuk akal
2. Cerita yang menyesatkan dari jalan Allah (cerita berkaitan Islam tetapi menyesatkan)
3. Cerita yang kita tiada pengetahuan (mengenai kebenarannya etc.)
4. Cerita yang menjadikan agama Allah sebagai ejek-ejekkan
5. Manusia mempergunakan cerita tersebut untuk agama Allah


Kini ciri-ciri cerita apakah yang memenuhi semua kriteria di atas?


Oleh itu ciri-ciri tersebut menepati kepada hadis yang Tuan pegang sekarang ini. Oleh itu dan jika Tuan mahu mengelak daripada ayat ini, maka Tuan perlu kemukakan perintah Allah yang jelas yang menunjukkan:

1. Perintah Allah agar kita beriman dengan cerita pihak ke-3 (Pemberita/Periwayat)
2. Allah melindungi cerita pihak ke-3


Jika Tuan tidak dapat mengemukakan perintah Allah yang jelas, maka "cerita-cerita hadis" yang Tuan pegang adalah cerita yang dirujuk di dalam Surah Luqman.

Selanjutnya, Tuan juga tidak boleh mengemukakan ayat perintah yant "indirect" kerana, Surah Luqman ayat 6 adalah "AYAT YANG JELAS". Ayat yang jelas hanya boleh dikecualikan melalui ayat jelas yang selainnya.
 
Last edited:
dengar yassin pun nak cakap kat orang..
bongkak giler. hehehe :D



...lor , aku ajak ko sama2 dengar ayat2 yassin , tapi nampak ko macam mengejek2 dan memperolok2kan pulak .. di cop bongkak lagi .. :D


..ko dah lupa ka ayat2 ko yg dipost kat dalam ni - mrk yg mengejek2 dan memperolok2 -


... ko dah dengar lum ayat2 yassin tu ?... klu ko baca terjemahannya , byk faedah dalam tu , sebahagian jawapan2 yg ko cari pun ada dalam tu ...


minta maaflah klu ko pekak , sbb aku tak tahu yg ko pekak ... :D


..tak salahlah klu Jumat kata ko ludah ke langit kena muka sendiri ...:D
 
...lor , aku ajak ko sama2 dengar ayat2 yassin , tapi nampak ko macam mengejek2 dan memperolok2kan pulak .. di cop bongkak lagi .. :D


..ko dah lupa ka ayat2 ko yg dipost kat dalam ni - mrk yg mengejek2 dan memperolok2 -


... ko dah dengar lum ayat2 yassin tu ?... klu ko baca terjemahannya , byk faedah dalam tu , sebahagian jawapan2 yg ko cari pun ada dalam tu ...


minta maaflah klu ko pekak , sbb aku tak tahu yg ko pekak ... :D


..tak salahlah klu Jumat kata ko ludah ke langit kena muka sendiri ...:D

itulah iman tadika, kalau beramal sikit HEBAH kat satu dunia.. orang bongkak. hehe. :D
 
itulah iman tadika, kalau beramal sikit HEBAH kat satu dunia.. orang bongkak. hehe. :D



... what ever ....:D


...supaya kita tidak tergolong ke lembah munafik dgn iman ko yg tinggi levelnya itu ya wahai cikgu tadika ... :D
 
... what ever ....:D


...supaya kita tidak tergolong ke lembah munafik dgn iman ko yg tinggi levelnya itu ya wahai cikgu tadika ... :D

orang munafik suka menunjuk-nunjuk amalan mereka..
buat amalan sikit jer, tapi HEBAH satu dunia.. hehe :D
 
Chanel-Ice-Cream-Cone.jpg
بسم الله الرحمن الرحيم
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته​

Dlm post seterusnya sy akan berkongsi tafsir para ulama' muktabar

tengok, sanggup berusaha cari gambar macam ni
pandai jer nko jejak gambar2 macam ni..
kalau aku taip keyword "women eat ice cream" pun tak dapat lagi..
nie dah sah nko expert bab2 macam ni..
dahlah tu, boleh citer pasal agama lagi...
ada orang percaya pula tu.. mampusssss.
dunia akhir zaman.. aku pun tak faham nko manusia jenis apa.. hehehe.. :D
 
Last edited:
.. macam ko :D

takder nyer aku nak buat kerja bo.doh macam nko dah HEBAH kalau buat amalan
itu kerja orang bongkak.. macam nko..
kalau betul ada quote kat sini.. hehe :D
 
Last edited:
takder nyer aku nak buat kerja bo.doh macam nko dah HEBAH kalau buat amalan
itu kerja orang bongkak.. macam nko..
kalau betul ada quote kat sini.. hehe :D


.. what ever - takpelah cikgu klu tak nak ngaku ... :D


..pinjam post dari bro Wea Izre


an-nisaa

140. Dan sungguh Allah telah menurunkan kekuatan kepada kamu di dalam Al-Qur'an bahwa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olokkan (oleh orang-orang kafir), maka janganlah kamu duduk beserta mereka, sehingga mereka memasuki pembicaraan yang lain. Karena sesungguhnya (kalau kamu berbuat demikian), tentulah kamu serupa dengan mereka. Sesungguhnya Allah akan mengumpulkan semua orang-orang munafik dan orang-orang kafir di dalam Jahannam,
 
Status
Not open for further replies.
Back
Top
Log in Register